何子彥、王良吟

Para Site藝術空間與新加坡電力站藝術中心合辦之雙邊交流對話的第二部份。第一部份的《(赤)條條都會》已於2005年4月份於新加坡進行。Para Site藝術空間與新加坡藝術中心不謀而合地，一直致力於其所屬地區內，表揚與建立於藝術製作裡的過程與關係，而不只在乎展示藝術成品。籍著籌辦此計劃，除了讓兩機構獲得以展覽交流為本的友好合作關係外，也引進一連串的伙伴計劃，從而提倡與推廣所屬兩機構之藝術家，策展人與藝評人間的對話。

關於作品

（一）
烏他馬 – 於歴史裡的千千萬萬個我

– 何子彥的錄像作品

新加坡這個名稱是由梵文 「新加坡拉」（Singapura）意謂「獅子城」衍生而來，相傳在13世紀時，一位蘇門答臘王子尼拉•烏他馬（Sang Nila Utama）在第一次踏入新加坡島時，看到一隻可能是頭獅子的野獸，而為其命名，這個名稱便一直延用至今，更以半魚半獅的魚尾獅 (Merlion)象徵了新加坡從小漁村蛻變而成今日的現代都會。

一世紀之後，一度興旺的「新加普拉」成為兵家互爭的戰場，而淪為損失慘重的受害者，從此沈寂隱沒直至再度被發現於西元1811年，一百名馬來人在其首領的帶領下，在此地落戶。1819年，英國的史丹福‧萊佛士爵士(Sir Thomas Stamford Raffles) 在新加坡河岸登陸，並將新加坡建設成為殖民統冶下的自由港，而這也成為新加坡官方歴史的第一章。其後的一百一十年間，新加坡蓬勃發展，直至第二次世界大戰，新加坡人決定脫離殖民統冶尋求獨立。

儘管這城獨立繁榮成就威猛如獅子，荒謬的是從來也沒有獅子住過這城內。而為此城取名「獅子城」的烏他馬，更讓歴史學家紛紛質疑是否真有其人，記載他身份與事跡的文字寥寥可数，稱謂也不一而足，也有互相予盾之嫌。在現今的新加坡，人們更將關於這傳說人物的種種忘記得一乾二淨。

《烏他馬 – 於歴史裡的千千萬萬個我》試圖呼召烏他馬的亡靈，結果卻引來了多個集傳說傳奇與歴史性於一身的「烏他馬」– 哪個「我」才是真的「我」？這也是同樣地曾被殖民統冶的香港人，於其身份角色認同的寫照吧。

《烏他馬 – 於歴史裡的千千萬萬個我》在2003年於新加坡電力站藝術中心首度展出。

（二）
我記得…

– 王良吟的錄像作品

一個關乎公共空間的共眾活動。《我記得…》是關於記憶 ——於個人，也於集體。而這記憶也於日常每天的不同個人個體集體與歴史記載方式有所變化——於日記、週記、遊記、史記與大事記，也於身邊的不同記號與標記裡，引起不同的個人記憶與共鳴於集體記憶。

王良吟藉著《我記得…》裡重現新加坡於第二次世界大戰被日本入侵的故事與影像，反思了關於個人和集體記憶，於個人和社群間的影響與各種相關話題。

《我記得…》首度展出於新加坡實踐劇場(The Necessary Stage)首次舉辦的「新加坡邊緣藝術節」(2005年2月) ，作品於2005年9月新加坡電力站藝術中心，每年一度以回憶作主題的「九月藝術節」(Septfest 2005)作另一階段展出。

展覽由李永財策劃。

是次展覽由 Para Site 藝術空間及新加坡電力站藝術中心主辦，並由「雙邊文化交流計劃」*及新加坡國家藝術理事會資助。

*「雙邊文化交流計劃」乃由康樂及文化事務署和香港藝術發展局合辦。

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「文獻庫計劃」獲香港藝術發展局計劃資助。